Глава 6


Должно быть что-то ещё! Исраэль Рот


«Я работаю, ем, сплю, и вот так обстоят дела. Должно быть что-то еще!» Это слова из песни, написанные мною вскоре после окончания колледжа.

Кажется, не успел я оглянуться, как оказался женат. Не успел моргнуть глазом — и вот у меня растет дочь. Не успел перевести дыхание, как уже работаю брокером в «Мерил Линч» — самой крупной в мире брокерской компании. Но при всем при этом чего-то по жизни не хватало. Где-то глубоко в душе присутствовал дискомфорт — должно быть что-то еще!

Раньше я не видел себя в религии. Но мои родители были иудеями, поэтому я посещал ортодоксальную синагогу и отпраздновал бар-мицва. Я гордился тем, что был евреем, однако находил, что религия сама по себе скучна, а большинство верующих — просто лицемеры. Богу не было места в моей жизни.

Пытаясь найти свое человеческое счастье, я погнался за деньгами, поставив себе цель: стать миллионером к 30 годам. Но время пролетело мгновенно, и результаты прожитых мною 29 лет не никакого шанса заработать миллионы к тридцатилетию. Тогда я принял решение уйти от жены и дочери, бросил работу и отправился на поиски чего-нибудь нового. Женился я рано, и теперь мне казалось, что холостяцкая жизнь принесет мне душевное равновесие. Но спустя год понял, что мои ожидания напрасны.

Какой-то случай привел меня к оккультизму, и я записался на курс медитации религиозного течения «Новый Век», где инструктор обучил меня, как управлять активностью мозговой деятельности. Во время таких сеансов я должен был попасть в пассивное, гипнотическое состояние и пригласить в свои мысли «посредника», который, по утверждению инструктора, может ответить на все мои вопросы.

В последний день занятий инструктор проверил уровень полученных мною знаний и способностей. Он назвал имя неизвестной мне женщины и спросил, какие проблемы были у нее со здоровьем. Я обратился к своему «посреднику», и тот дал понять мне, что у этой женщины — рак груди. «Возможно, у нее был рак груди?», — неуверенно ответил я. И мой ответ оказался правильным. Про себя я отметил, что это не просто удачная догадка.

Уверенность в собственной силе возросла настолько, что у меня даже мелькнула мысль: «А не организовать бы мне свою инвестиционную компанию!».

Вскоре один бизнесмен, с которым мы едва были знакомы, предложил мне пустующий офис, секретаря и телефон. Я воспользовался его предложением. Потом в разговоре он как-то спросил меня: «Исраэль, знал ли ты, что ваша иудейская Библия осуждает твое участие в оккультизме?» Он показал мне стихи 10–12 из Торы, Второзакония 18:

«… не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь (приношение детей в жертву), прорицатель ( предсказание будущего), гадатель (астрология), ворожея (колдовство или вера в приметы), чародей (гипнотизер, колдун) обаятель (заклинатель), вызывающий духов (медиум или кто-либо, выступающий в роли посредника, а также использование планшеток для спиритических сеансов), волшебник (спирит, Трансцендентальная Медитация, Сильва Контроль за Умами, Эдгар Кейс) и вопрошающий мертвых ( связь с потусторонним миром, спиритические сеансы); ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего…»

Этот бизнесмен сказал мне, что «посредник», снабжавший меня информацией, был демоном и, к тому же, очень злым.

Библия, Сверхъестественное и Иудеи

Мне попалась книга МакКандлиша Филипса «Библия, Сверхъестественное и Иудеи», которую я прочел. Филипс утверждал, что еврею, чьим долгом является чтить завет, данный иудеям Богом, грозит очень суровое наказание за участие в оккультизме. В книге приводятся рассказы об известных иудеях, запутавшихся в сетях оккультизма и поплатившихся за это своей жизнью. Тогда я решил, что мне, пожалуй, стоит разобраться: действительно ли Библия — это Слово Божье.

Итак, я прекратил искать советы у своего «посредника» и посвятил себя чтению Библии. Но вскоре меня охватил страх за свою жизнь, потому что «посредник» стал насылать на меня проклятия. Я начал понимать, что посредник существовал отдельно от меня и являлся исчадием ада. Мне необходимо было от него избавиться. Но рядом не было никого, кто бы мог прийти на помощь.

Затем все только усложнилось. Я словно провалился в астральную проекцию — состояние, когда дух покидает тело. Я боялся, что душа не сможет найти обратную дорогу, и мое тело будет заживо погребено.

В детстве я испытывал огромный страх перед смертью, полагая, что она ставит точку всякому существованию. Теперь же смерть представлялась мне единственным выходом из ситуации, возможностью обрести покой.

Самая ужасная ночь в моей жизни

В ночь, которая, возможно, была самой ужасной в моей жизни, я позвонил жене, и попросил ее помолиться за меня. Затем я произнес свою молитву: «Иисус, помоги!» Я не знал, существует ли Он реально, но мне больше не к кому было обратиться. Укладываясь спать, единственным моим желанием было больше не просыпаться. Жизнь была слишком тяжела.

А утром, открыв глаза, я почувствовал перемены. Зло, поселившееся во мне, исчезло. Я понял, что это каким-то образом было связано с моей молитвой. Страх покинул меня. Душу переполняла светлая любовь. До моего сознания начало доходить, что оккультизм никогда не может дать ощутимого присутствия Бога. Я никогда не ощущал подобного умиротворения. Я был абсолютно уверен, что Иисус стал моим Мессией.

В следующее мгновение я совершенно четко различил обращенный ко мне голос Божий, который повелел мне вернуться к жене и дочери. Надо сказать, что Джой, моя жена, была агностиком, поддавшись влиянию атеистически настроенных профессоров в колледже. Однако, после того, как я показал ей пророчества о народе иудейском, зафиксированные в Библии тысячи лет назад, она сказала: «Я просто обязана верить в то, что Библия — Слово Божье». (Прочтите главу 10 для дальнейшего обсуждения пророчеств). И действительно, Джой стала верить в Иисуса.

Что-то не так с раввином

Моя мама, великий миротворец, убеждала моего отца, что новообретенная вера в Иисуса — всего лишь очередной эпизод в жизни их сына. Мне же хотелось, чтобы мои родители обрели Мессию, и при каждом удобном случае я пытался свидетельствовать им. Мама иногда слушала меня, а отец сердился, выходил из себя и, что называется, затыкал уши. На протяжении нескольких лет мои родители наблюдали, как возрождался мой брак. На их глазах моя жизнь обретала утерянную стабильность.

Они понимали, что я становлюсь настоящим менчем (в примерном переводе с иврита — «хороший человек»). Они видели, как моя жена, дочь, сестра, шурин и племянники стали верующими людьми. И когда моя сестра потеряла дочь Шерил-Энн, то родители стали свидетелями, как она проявила удивительную внутреннюю силу перед лицом этой трагедии — силу, которой у нее раньше не было.

Однажды после длительной молитвы отец разрешил мне прочесть для него 53 главу книги пророка Исаии. Прослушав ее, отец рассердился и обвинил меня в том, что Библия, из которой я читал, — христианская, так как, по его словам, речь в ней идет об Иисусе. Мне пришлось показать ему, что книга была опубликована иудейским издательством, но этого было недостаточно. Отец сказал, что примет Библию только от своего ортодоксального раввина.

На следующий день я отправился на встречу с раввином нашей семьи. Он тепло приветствовал меня, поинтересовавшись, чем может помочь. Я спросил, не сможет ли он подарить мне Библию и сделать для меня дарственную надпись. Он с радостью согласился, написав несколько добрых слов на внутренней стороне обложки.

Я поблагодарил его и быстро ушел. Мне не терпелось показать отцу столь значимый подарок. Зайдя в дом, я без колебаний продемонстрировал отцу дарственную надпись и подождал, пока он ее прочтет. Затем зачитал ему тот же отрывок из книги пророка Исаии.

Теперь у моего отца оставалось только два варианта: согласиться, что Иисус был Мессией, или констатировать, что раввин не придерживался общепринятых норм. Признаться, я был удивлен, когда отец сказал: «Я всегда подозревал, что с этим раввином не все в порядке». Затем, подтверждая свои слова, он рассказал, что однажды видел, как раввин в день поста обедал в ресторане на Йом Кипур.

Задумайся

Однажды я зашел в дом своих родителей, когда отец был на ипподроме. Это был подходящий момент доказать матери, что Иисус — Мессия. Я был уверен, что мама была лишь поверхностно знакома со Священным Писанием и не знала, истинно ли Оно, и не задумывалась о жизни после смерти, хотя и была родом из религиозной семьи и посещала ортодоксальную синагогу.

Я попытался доказать, что Бог есть, и что Библия — Слово Божье. «Мама, — говорил я, — знаешь ли ты, что вся история еврейского народа — прошлое, настоящее и будущее — отражена в Библии? Сотни пророчеств уже сбылись совершенно точно. Наукой установлены даты свитков Мертвого Моря, обнаруженных в Израиле, и они доказывают верность библейских пророчеств с реально произошедшими событиями».

— Вот, например, Бог сказал, что поставит нас выше всех народов земли, если мы будем послушны всем заповедям Его (Второзаконие 28:1). Однако, если мы ослушаемся, то потеряем свою страну, будем преследуемы и рассеяны по четырем концам земли (Второзаконие 28:36–37; книга пророка Исаии 11:12). И куда бы мы ни бежали, не будет нам покоя (Второзаконие 28:65). Многие из нас будут страдать и умирать, но мы всегда будем оставаться народом избранным (книга пророка Иеремии 31:33). Страдания, через которые мы прошли как евреи, дают основание думать, что каждый выживший еврей должен был бы ассимилироваться в целях самосохранения. Но несмотря ни на что, Бог сохранил нас как народ избранный.

Я стал зачитывать маме цитаты из Библии и доказывать свою правоту.

«Посему вот, приходят дни, говорит Господь, когда не будут уже говорить: «жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли Египетской»; но: «жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли северной и из всех земель, в которые изгнал их»: ибо возвращу их в землю их, которую Я дал отцам их» (книга пророка Иеремии 16:14–15).

Если бы государство Израиль до сих пор не существовало, — продолжал я, — и в ООН должны были бы голосовать по вопросу признания его государственного статуса, то какова была бы вероятность положительного решения? Нулевая. Так это еще мягко сказано. Таким же невозможным принятие такого решения казалось и в 1948 году. Но Бог сделал так, что свершилось это знаменательное событие, намного превосходящее по своей значимости переход Красного моря меж расступившихся волн (книга пророка Иеремии 16:14–15). И государство Израиль возникло в один день, как и было предсказано пророком Исаией (книга пророка Исаии 66:8).

Пророк Амос однажды сказал, что мы вернемся из плена и застроим опустевшие города (книга пророка Амоса 9:14). И если внимательно изучать историю Израиля, то обнаружится, что новые города возникли на месте прежних. Тель-Авив такой же современный и космополитичный город, как любой другой город мира. Пророк Исаия даже сказал, что пустыня расцветет, как роза (книга пророка Исаии 35:1). Между прочим, знаешь ли ты, что Израиль экспортирует больше роз в Европу, чем любая другая страна? Пророк Иезекииль пророчествовал об озеленении Израиля (книга пророка Иезекииля 36:8). А в книге пророка Исаии 35:7 говорится, что «… превратится призрак вод в озеро, и жаждущая земля — в источники вод…».

Как мог пророк Исаия знать 2700 лет назад, что Израиль разработает технологии, способные заставить подземные воды подняться к поверхности и напоить влагой растительность в бесплодной пустыне? Ведь вода берет свое начало глубоко под землей, то поднимается к поверхности нагретой, обеспечивая рост растений в любую погоду! *

— И единственный способ, — говорил я,— благодаря которому пророку Исаие и другим пророкам были ведомы эти вещи, — это Божье откровение, данное им. За два столетия до рождения Кира пророк Исаия называет его имя и говорит, что Бог руками этого язычника построит Иерусалимский Храм и восстановит города Израиля (45:1,13; 44:28). Как могло имя Кира быть известно пророку Исаие? Более того: как получилось, что Бог избрал язычника для восстановления Иерусалима? Пророк Иеремия предрек, что народ Израиля будет находиться в пленении в Вавилоне ровно 70 лет (книга пророка Иеремии 29:10). И сколько же лет мы находились в пленении, как ты думаешь, мама?

— Я мог бы бесконечно говорить об удивительных библейских пророчествах, — говорил я маме, — письменно предсказывающих события за тысячи лет, но не хочется ли тебе узнать о нашем будущем? Так как до настоящего времени пророчества Божьи сбывались со стопроцентной точностью, то закономерно предположить, что Ему ведомо и наше будущее.

Я уверенно цитировал то один, то другой стих Священного Писания и по реакции мамы видел, что мое знание Библии произвело на нее неизгладимое впечатление. Впервые в своей жизни достоверность Слова Божьего заставила ее задуматься.

— Мама, пророк Захария говорит, что в последние дни весь мир не будет знать, как поступить с Иерусалимом (12:3). Сегодня проблемы Иерусалима и немногочисленного народа Израиля постоянно находятся в сводках новостей.

Придет час и в Израиль вторгнутся другие враждебные народы. Захватчики названы поименно (книга пророка Иезекииля 38:3–9). И это будет по-настоящему кровавая резня; две трети израильтян погибнут (книга пророка Захарии 13:8). И когда надежда совсем пропадет, Мессия вмешается в битву и встанет на сторону Израиля. Позволь мне прочесть тебе об этом из книги пророка Захарии:

«Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани… и они (жители Израиля) воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают о единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце. В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме…» (14:3; 12:10,11).

— Мама, знаешь ли ты, почему мы будем плакать?». Думаю, что за все время моего монолога я впервые перевел дух и дал ей возможность высказаться.

— Мне кажется, что нас будет переполнять благодарность за то, что нас пощадили, — ответила мама.

— Это верно отчасти. Но главная причина в том, что мы впервые осознаем, что Иисус — наш Мессия, и мы нуждаемся в Нем.

— Но если Иисус наш Мессия, то почему в Него не верят все раввины? Сидни, я тебя люблю, но ты все равно не знаешь столько, сколько знают раввины, учившиеся всю свою жизнь.

— Мама, в Талмуде сказано, что много лет назад, когда раввины размышляли над тем, как узнать Мессию, то пришли к выводу, что будет два Мессии. Один будет страдать за людей и будет подобен Иосифу. Его отвергнет собственный народ. В главе 53 книги пророка Исаии Его описывают следующим образом:

«Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его» (стих 3).

— Согласно книге пророка Даниила 9:26, Он умрет до времени разрушения второго Храма:

«И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище, разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения».

— Пророк Давид описывает эту смерть на кресте за сотни лет до первого, отраженного в хрониках распятия. Он даже предвидел, что стражники будут бросать жребий, кому достанется Его одежда. Пророк Давид также говорит о том, что Его кости оставят целыми, так как это является требованием для традиционных жертвоприношений.

«Я пролился, как вода; все кости мои рассыпались; сердце мое сделалось, как воск, растаяло посреди внутренности моей. Сила моя иссохла, как черепок; язык мой прильнул к гортани моей, и Ты свел меня к персти смертной… скопище злых… пронзили руки мои и ноги мои. Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище; делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий (Псалом 21: 15–19).

— Он умер не за собственные грехи, а за наши:

«… мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем и ранами Его мы исцелились» (книга пророка Исаии 53:4–5).

— Между прочим, пророки продолжают утверждать, что Свой род Он ведет по линии Давида (вторая книга Царств 7:12–13), и язычники последуют за Ним (книга пророка 11:10), и родится Он в Вифлееме, в Иудее (книга пророка Михея 5:2).

А знаешь ли ты, что мать Его жила в небезопасном месте незадолго до Его рождения? Как раз, когда должно было наступить время родов, Марии понадобилось отправиться в Вифлеем для того, чтобы пройти специальную регистрацию для уплаты налогов.

— Хорошо. Однако почему же раввины не видят всего этого? — спросила мама.

— Они усмотрели страдающего Мессию-Служителя и назвали Его «Мессия, сын Иосифа». Но затем обнаружили множество предсказаний о Мессии, имеющем власть Царя и возвещающем эпоху мира. Они назвали Его «Мессия, сын Давидов», подобно царю Давиду. Но как же были совмещены эти, на первый взгляд, противоречащие друг другу роли?

Теория раввинов сводилась к тому, что было два разных Мессии. Но сегодня стало ясно, что это один Мессия в двух ипостасях. Он пришел, чтобы дать нам Новый Завет, о котором пророчествовал Иеремия, чтобы изменить наш внутренний мир:

«Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля… новый завет… и грехов их уже не воспомяну более…» (книга пророка Иеремии 31:31,34).

Будучи нечистыми в сравнении со святостью Божьей, мы, люди, нуждаемся в постоянном посреднике и крови невинного животного во искупление наших грехов. Во времена Храма нашим посредником был первосвященник. В дни сегодняшние наш посредник очищает нас от всех грехов. Агнец Божий берет на Себя все грехи мира. Затем, когда мы очищаемся, Он действительно поселяется в нашем теле, которое становится Его храмом.

Хочу рассказать тебе, мама, подробнее о двух ипостасях Мессии. Первый раз, когда Моисей выступил в роли нашего спасителя, мы отвергли его (Исход 2:11–14). И первый раз, когда Иосиф выступил в роли спасителя, его братья захотели убить его (Бытие 37:8, 19–20). В Свое Второе пришествие Иисус придет править миром и установит эпоху мира.

«Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море» (книга пророка Исаии 11:9).

Сегодня раввины говорят о Его Втором пришествии, но никогда не упоминают Мессию, сына Иосифа. Я понял, почему так происходит, когда участвовал в дебатах с раввином в университете штата Мэриленд.

После встречи с раввином я разговорился с юным студентом, который готовился стать ортодоксальным раввином. Я попросил его рассказать, о ком говорил пророк Исаия в 53 главе. Он удивил меня своим ответом: «Не могу говорить на эту тему».

— Почему? — быстро спросил я. — Ведь ты знаешь древнееврейский лучше меня. Прочти об этом в Танахе (Ветхий Завет).

— Нет, — ответил он, — это будет грехом.

— Почему? — спросил я снова.

— Потому, что я недостаточно свят. Мы можем предложить вам только толкование этой главы, данное раввинами, жившими после дней Моисея.

Выслушав мою убедительную речь, мама дала мне понять, что рада тем переменам, которые вера в Иисуса вызвала в моей жизни. Однако сама она еще не была готова принять истину. В течение многих лет, когда мама иногда болела, я молился за нее, и Бог помогал ей. Будучи неверующей иудейкой, она очень гордилась мною, и говорила своим друзьям-евреям, что если они заболеют, то ее сын помолится именем Иисуса, и Бог исцелит их. До своей кончины моя мама, также как и я, приняла Иешуа (древнееврейское имя Иисуса) как своего Мессию.

Кто является истинным евреем?

Отец по-прежнему был растерян, но непреклонен, и обижался на мою веру. Он родился в Польше и знал об антисемитизме, исходящем от так называемых «христиан», по личному опыту. После похорон матери, он задавался только одним вопросом: собираюсь ли я возносить молитвы (каддиш) в синагоге за умершую маму каждый день в течение одиннадцати месяцев? Такой вопрос имел определенную подоплеку: если я буду молиться за маму, то он может быть уверен в том, что я буду молиться и за него.

Отец верил, что каким-то образом эти молитвы станут его пропуском на небо без наказания и промедления. Он знал, что я не разделял его убеждения, и мой ответ беспокоил. В моей голове пронеслись мысли об обязательствах, о долготерпении, необходимом, чтобы исполнить все ритуалы и прочесть молитвы на языке, которого не понимаю. Я думал о возможных пререканиях в синагоге с теми, кто знал о моей искренней вере в Иисуса. Но вместе с беспокойством, ко мне пришла уверенность в том, что я выполню просьбу отца.

Прошли годы с тех пор, как я последний раз надевал тефиллин (маленькую шкатулку со Священным Писанием внутри, которая повязывалась вокруг головы и руки в соответствии с Второзаконием 6:8). В тот день, когда я снова пришел в синагогу, мне помогал это делать удалившийся от дел раввин.

После одной из служб я разговорился с человеком, читавшим Тору. В Торе говорилось о еврейском народе, прошедшем по дну Красного моря, как по суше. В обсуждении этого факта мой собеседник с выражением крайнего изумления взглянул на меня и спросил: «Похоже, Вы не верите этим рассказам, не так ли?»

Я ответил ему с таким же изумленным выражением на лице: «А ведь Вы точно так же не верите. Но что же тогда Вы здесь делаете?»

Одно дело, когда еврей, не являющийся священнослужителем, не верит в Тору. Но когда религиозный пастырь-еврей оказывается неверующим, то это шокирует. Затем, когда он рассказал мне, что не верит в Бога и жизнь после смерти, мне стало любопытно, зачем он все-таки приходит в синагогу? Ответ был прост: «Потому, что здесь мои друзья, мне нравятся традиции моих отцов, и все это дает мне возможность чем-нибудь занять себя». Я всегда полагал, что мужи преклонных лет, молившиеся ежедневно в миньяне (молитвенное собрание десяти или более евреев) были самыми святыми евреями в синагоге. Но теперь понял, что многие из тех, с кем я молился рядом, чувствовали то же самое, что и этот человек.

Отец был мне очень признателен за то, что я каждый день посещал синагогу. А так как я еще и не упоминал имени Иисуса какое-то время, то спросил меня: «Ты по-прежнему веришь в Него?» Я ждал Богом назначенного часа, момента, когда отец перестанет сердиться при упоминании мною имени Иисуса. Настал этот час или нет, но я ответил, что верю в Иисуса, и Он был той причиной, по которой я посещаю синагогу. При этом добавил, что не верю в необходимость моих молитв за маму, поскольку она — уже на небесах. Мои слова снова рассердили отца, и я был вынужден быстро сменить тему разговора.

Потом как-то отец в разговоре упомянул, что верующие в синагоге сетовали по поводу своих детей, переставших усердствовать в вере и не посещающих ежедневно синагогу. Отец порой говорил: «Ты замечательный сын. Ты просто золото. Но так ли тебе необходимо верить в Него?»

Талмуд утверждает, что если глас небесный возвещает противоположное тому, что твердит большинство раввинов, то мы не должны внимать гласу небесному. Истинный еврей говорит, что если Тора противоречит словам большинства раввинов, то мы должны следовать Торе.

Пусть же Бог дарует нам, чтобы вскоре весь Израиль состоял бы из одних истинных евреев.

Небеса должны быть замечательным местом

Прошло много лет, и вот мне сообщили по телефону, что мой отец находится при смерти в больнице. Мы с сестрой, тоже верующей во Христа, отправились навестить его на смертном одре. Тогда я наиболее мощно ощутил постоянное присутствие Божье. Ощущение было таким же, как в тот день много лет назад, когда Иисус впервые стал для меня реальностью. Я сказал отцу: «Папа, ты помнишь, как мама всегда говорила, что небеса должны быть замечательным местом? Не хочешь ли ты воссоединиться с нею и с остальными нашими родственниками?»

Мой отец уже был не способен говорить, у него пропал голос, так как смертельная болезнь поразила его тело. Но произошло великое чудо. Когда я спросил отца, хочет ли он, чтобы Иешуа стал его Мессией и Господом, то мы с сестрой услышали, как он ответил: «Да!»

Я очень счастливый человек. Все члены моей дружной еврейской семьи верят в Иешуа. Мы с Джой отпраздновали 43-летнюю годовщину нашей свадьбы. Сейчас моя дочь замужем, и у нее трое детей.

Прошло более 30 лет с тех пор, как я обрел свободу. Иногда разум может играть с нами злые шутки. Если бы я только один раз ощутил присутствие Божье, то сомневался бы в нем. Но я самостоятельно изучал Библию, и на сто процентов уверен, что только один Человек за всю историю человечества может быть еврейским Мессией. Каждый день я ощущаю присутствие Божье. И я видел, как чудеса происходили тысячи раз, когда я молился о больных именем Иисуса.

Слава Богу, есть что-то ещё!

Комментарий Исраэля Рота

Некоторые люди, увлекающиеся оккультизмом, полагают, что прошли реинкарнацию (умерли и возвращаются в образе другого человека или иного существа). Кто-то под гипнозом свидетельствовал о событиях своей жизни, которых никогда не происходило, и случившихся в странах, где эти люди никогда не были. Как это вообще возможно? В Библии говорится, что вы умираете единожды, а затем наступает судный день. Это исключает возможность реинкарнации. Поэтому люди, говорящие о своих прошлых перевоплощениях, общаются с духами умерших. Эти духи умерших соседствуют с нами тысячи лет.

Моя сестра, разумный и уравновешенный человек, учительница младших классов, также нарушала наставления, изложенные во Второзаконии 18, и поддалась дьявольскому наущению. А потом как-то она решила посетить искупительное молитвенное собрание. Когда пастырь, ведший службу, помолился том, чтобы бесы проявили себя, и их затем можно было бы изгнать, то сестра услышала какое-то покашливание. Затем странные вопли пронеслись по всему залу. Они становились все громче. Это были нечеловеческие крики. Сестра присутствовала на собрании как сторонний наблюдатель, а не участник. Именно с такой целью она и пришла в церковь.

После собрания, она дословно рассказала следующее: «Я была ужасно напугана, уже хотела уходить и повернулась к мужу (еврей, бухгалтер), чтобы сказать об этом, но не смогла произнести ни звука, хотя мой язык метался во рту, не находя покоя. Я взглянула на свои руки и увидела, что пальцы с силой сжаты в кулаки, разжать которые я не могла. Ногти впились в ладони. Меня парализовало! Мною овладел непереносимый страх! Я заплакала. Затем ко мне подошел какой-то человек и сказал: «Назови своего беса». Я не понимала, о чем он говорит. Разве он не видит, что меня парализовало? Я не ответила, и он отошел.

Потом ко мне подошла какая-то женщина и сказала то же самое: «Назови своего беса». Вдруг я почувствовала, как слова сами собой вылетели из моего рта: «Демон страха». Подошедшая женщина повелела демону покинуть меня. Мои кулаки тотчас разжались, и я вновь обрела способность говорить. Я осознала, что мир духов реален. В тот вечер я освободилась от людского страха, мучившего меня всю жизнь. Я обрела свободу.

Моя сестра вместе со своим мужем и их тремя сыновьями в настоящее время являются мессианскими евреями. Я рад, что уже никому не надо испытывать на себе реалии темного невидимого мира для того, чтобы обрести Господа. Дьявол реален. Бесы реальны. И единственной защитой против нечисти является еврейский Мессия.


* Из интервью с доктором Довом Пастернаком, университет Бен-Гурион в Негеве, радиопередача Мессианского Видения «Отчет Сиону», выпуск N 8 (эфир, апрель 1989).